Идет снег. Снежинки рождаются в невидимых на ночном небе облаках и, кружась, летят к земле. Их много. Очень много. Среди них нет двух одинаковых. Их миллиарды и каждая неповторима. Их полет длится минуты или часы, но для них время просто не существует. Их падение и есть вся их жизнь, но что такое жизнь снежинки? Они кружатся в ночной степи между стеблями высохшей травы, бесшумно опускаются на лапы елей, сверкающими потоками проносятся в зареве городских огней. Снежинки опускаются на лицо, они остаются на твоих ресницах и щеках блестящими каплями... Или это не снежинки?
Они стоят у перил балкона. Уже давно стемнело, и с высоты видны огни домов и украшенные светящимися гирляндами деревья.
- Не плачь, дедушка Винер сказал: «Мы - словно мельничные колеса в вечно текущей реке. Мы - не материальные существа, а вечно повторяющие себя самих схемы. Схема является посланием и может быть передана как послание». Он всматривается в пустую темноту перед ними, голос звучит напряженно и взволновано.
- Ты такой умный, - она улыбается, стряхивая снежинки с воротника и пушистой шапки.
- Дело не в умности. Просто мне давно хотелось освободиться от всей этой суеты и побыть какое-то время с самим собой.
- А со мной?
- И с тобой. Ты не мешаешь. А вот большинство других постоянно пытаются втянуть в свой суетливый бред. Требуется определенная решимость, чтобы послать их всех. Спокойствие приходится зарабатывать, а для этого надо чем-то пожертвовать, но, в общем-то, не многим и не ценным...
Он вздохнул, облокачиваясь на перила. В руке - огонек сигареты.
- Если что-то не укладывается в установленный порядок, то в первом приближении просто сбрасываешь это с доски, как шахматную фигуру, двигающуюся не по правилам. Иногда бывает больно. Потом приходится возвращаться. Зато появляется возможность решить вопросы, которые слишком долго оставались нерешенными.
- И что же это за вопросы?
- Ну, например, вопрос первый и главный: ты когда-нибудь задумывалась, что именно определяет тебя?
- Нет. Я - это - я. Здесь нет вопроса.
- Ну тогда, начнем с другой стороны, с самого простого: без чего ты можешь перестать ощущать себя собой? Ну, например, не дай Бог, ты лишишься руки или ноги. Очевидно, что это достаточно серьезная неприятность, однако как личность ты сохранишь ощущение своего я.
- Да, но ты меня тогда не бросишь?
- Нет, конечно. Следующий мысленный эксперимент: потеря памяти. Если тебе случалось стукнуться головой и потерять сознание, то, возможно, тебе известно, что это такое. Часть времени и событий выпали из памяти. Но ощущение себя сохраняется.
- Да, ты, наверное, прав.
- Пойдем дальше. Что происходит при полной потери памяти? Пока это нам не грозит, однако представить это ощущение, хотя бы кратковременно, можно. Даже если ты и не достигала состояния полного покоя сознания в медитации, то тебе наверняка знакомо состояние утреннего пробуждения. Ты только проснулась и еще не можешь понять, где находишься.
- Или с кем... - она улыбается.
- Для тебя это не свойственно. Но так часто случается в поездках. В течение нескольких секунд, когда доступ к памяти отсутствует, есть только единственное чувство: что ты - это ты. То есть память - ее наличие или отсутствие - не является главным фактором в определении личности.
- Могу дополнить твою теорию, - сказала она. - Когда я тебя люблю, то все забываю - и себя, и все. Но все равно я - это я, потому что это же я тебя люблю.
- Ты прилежная ученица. Или вот еще пример - психические расстройства. При функциональных нарушениях типа неврастении и психозов, вызванных стрессом или навязчивыми идеями, личность сохраняется. Даже при морфологических нарушениях, таких, как тяжелые формы шизофрении, когда проявляется расщепление личности, сомнения в идентификации активной в данный момент времени личности не возникает.
- Наверное, ты прав. Я не пробовала.
- Я тоже, но случалось наблюдать. Главный вывод такой: индивидуальность личности не определяется ни памятью, ни материальным носителем мыслительного процесса, ни самим мыслительным процессом. Дополнительное подтверждение этому можно найти в еще одном опыте. Предположим, что у тебя есть абсолютно тождественная сестра - близнец.
Сестра есть, но мы такие разные.
- Я же говорю, предположим, что она - твой близнец. Более того, предположим, что вы почти все время проводите вместе - то есть твой с ней жизненный опыт и память также практически одинаковы. Представила?
Она кивает головой, снежинки с шапки падают за воротник пальто, накинутого на плечи.
- Хорошо, а возможна ли ситуация, в которой ты можешь перепутать себя с ней? Я думаю, что нет. Вас могут перепутать другие люди, но вы-то всегда знаете, кто есть кто. Из этого следует, что идентификация личности происходит на каком-то ином, отличном от материального уровне. Даже при полной тождественности физических носителей и информационных процессов у близнецов существование двух различных личностей сомнения не вызывает. Иными словами, как учил профессор: «Индивидуальность - это пламя, а не камень; форма, а не материальное наполнение. Эта форма может быть передана по каналам связи, изменена или скопирована».
- Знаешь, мне немного не по себе. А как же дети? И как это все начинается?
- Откуда передается или копируется?
- Ребенок уже сразу после рождения, а, вероятно, и раньше, отнюдь не является «чистым листом бумаги», на котором обстоятельства и окружение могут изобразить все, что угодно. Зачастую, особенно сейчас, это уже более сложное и совершенное существо, чем его родители. Он может быть беспомощным, но что-то ведет и охраняет его, помогая сформироваться во взрослую личность вопреки окружению и неумелым попыткам воспитания. Вспомни себя в возрасте трех-четырех лет. Не извне, с позиции своего нынешнего «я», а изнутри, так, как ты ощущала себя тогда. Вспомни свои ощущения и отношение к этому странному миру. Некоторые из них необъяснимы с точки зрения привычных органов чувств и уровня знаний, обычно приписываемых ребенку. Потом их замещают образы окружающей реальности, но неужели ничего не осталось? А если осталось, то от чего?
- Да, я помню что-то, но так смутно. Как во сне.
- Если присмотреться к детям повнимательней и не пытаться ограничивать их сознание тем, что уже привык считать единственной реальностью, то увидишь, что их мир не менее реален и даже более логичен.
- Да, ты, прав, они часто удивляют. Но пойдем в комнату. Я замерзла.
Огонек сигареты, сверкнув дугой, исчезает в темноте. Он продолжает:
- По-моему, очевидно, что граница, отделяющая одну личность от другой, находится вне привычных представлений физического мира, причем возникает она только на определенном, достаточно высоком уровне развития. Наверное, дождевого червя, разрезанного на две половинки, каждая из которых может существовать независимо и восстановиться до полноценного организма, такие вопросы не волнуют.
В углу комнаты поблескивает пластмассовая елка. На экране телевизора беззвучно шевелят губами говорящие головы.
- Ну как, теперь-то ты видишь вопрос, или все по-прежнему ясно? - он закрывает балконную дверь и принимает с ее плеч пальто.
- Наверное, да. Ты меня всю по частям разобрал, - она снимает пушистую шапку. - А все было так ясно... А как же Бог? - она поправляет волосы, рассыпавшиеся по плечам.
- Бога нет, у Деда Мороза - борода из ваты, а Снегурочка замерзла на автобусной остановке. Если серьезно, то Бога нет, а душа - есть. В любом случае, если он и есть, то его, похоже, не очень беспокоит наше существование, наши проблемы, радости и страдания. Почему в этом случае нас должен волновать сам факт его существования? В конце концов, если ему не все равно, то он мог бы и обозначить свое присутствие.
- Но многие люди верят...
- Бог - это дух большого муравейника. Пока люди не осознают себя как бессмертные и вечные существа, для них важен этот общий дух, в котором они находят оправдание своего существования и отражаются, как в зеркале. Впрочем, во многом это вопрос определений и формулировок, а у каждого человека это происходит по-своему. Бог вне нашей морали и понятий о справедливости, он непонятен и непознаваем, он, в конце концов, не ощутим. Жалко Бога, что его нет...
- А если ты ошибаешься?
- Существование души не противоречит ни одному из общих научных принципов, это просто еще одно измерение, а вот существование Бога - противоречит. Прежде всего, в соотношении части и целого. По определению, Бог - всемогущ. Для этого он должен быть всеведущ. Если он знает все, то он и должен быть всем. Информационная модель полностью адекватна реальности только при их полной тождественности: «Лучшей материальной моделью кошки является другая, а желательно - та же самая кошка»... Но тогда, если он - все, то где же он? Если он вовне, то он уже не есть все, следовательно он не всеведущ и не всемогущ, он не может предсказать последствий собственного вмешательства. И не вмешивается, что мы и наблюдаем.
- Короче, у попа была собака...
- Точнее, у попа был Бог, а теперь он безработный. Для общения с собственной душой не нужны посредники.
- А что нужно?
- Только время и желание понять. Если же все-таки предположить, что Он есть что-то внешнее, то подумай, как может Некто относиться к наблюдаемой им колонии суетливых, занятых собой и таких недолговечных существ. В лучшем случае он попробует навязать им общие правила поведения, не имеющие ничего общего с индивидуальными интересами каждого отдельного подопытного, но, в какой-то мере, стимулирующие их общее развитие.
- Но как душа может быть, если Бога нет?
- А душа - это то, что каждый может почувствовать в себе сам, если отбросит все лишнее, временное и неважное. Она внутри, она познаваема и ощутима. Она может болеть и радоваться. Строго говоря, она не является абсолютно бессмертной и может погибнуть, то есть полностью раствориться в небытие, но в силах каждого сохранить и развить ее. В этом и есть свобода личного выбора и ответственность, все остальное - вторично.
- А что происходит с ней после смерти тела?
- Кто-то возвращается для новых реализаций, кто-то переходит на другой уровень. Душа развивается по своим законам, и для ее существования Бог не нужен. Она и есть персональный Бог. Ее существование не требует оправдания. Она самодостаточна, хотя и не может существовать изолированно. Она взаимодействует с телом своего носителя. Она общается и с другими душами, иногда объединяя усилия для достижения общих целей, образует более сложные групповые системы, сливаясь в глобальном и вселенском процессе развития.
- Ну это уже мистика какая-то...
Она стоит у зеркала. На журнальном столике перед диваном - бутылка шампанского и подсвечник.
- Никакой мистики. Наука не может исключить существование души только на основании того, что не располагает достаточными сведениями о ее свойствах. Наоборот, это самая реальная реальность, но для каждого - своя, поэтому любое исследование субъективно. Для развившейся души тело уже не является единственным источником энергии, и она использует его лишь как инструмент. Причем инструмент достаточно несовершенный. Крупинка кофеина или несколько капель этилового спирта могут очень сильно исказить восприятие. - Он наливает шампанское в два высоких бокала. - Однажды этот инструмент перестает быть ей нужен, как исчерпавший свои возможности и ресурсы. Это будет не конец, а просто следующий шаг в процессе развития и познания мира.
- А откуда она знает, что должна развиваться и познавать? И зачем?
- Чтобы восстановить равновесие, чтобы победить зло. Но жизнь истощается, формы изнашиваются, и они должны совершенствоваться в превращениях. Это не я сказал, а Флобер. Образное определение потока энтропии. Просто мир так устроен. От горячего - к холодному, от простого - к сложному, от старого - к новому. Направление задано. Движение неизбежно.
Она задумалась, стоя перед зеркалом.
- Ладно, это непонятно, хотя, наверное, я чувствую, о чем ты говоришь. А как же все-таки память? Как же она может обучаться, если все забывается?
- Приходилось ли тебе испытывать чувство «уже виденного», в местах где ты никогда раньше не бывала и в ситуациях, которые раньше не случались? Или впервые встретить человека, с которым ты знакома уже лет сто?
Или интуитивно принимать правильное решение при отсутствии информации? Это тоже память, вернее, опыт, но не сознания, а души. Душе незачем помнить события. Все эти факты, даты, имена, тексты и уравнения - ненужный груз. Даже воспоминания о приятном причиняют боль, потому что это прошло и никогда больше не повторится.
Душа помнит только самое ценное - схемы поведения, конструкции взаимоотношений и алгоритмы мыслей, но забывает, на основании чего они были построены.
- Если это так просто, то почему большинство людей не думает так же, как ты?
- Души проходят разный путь, есть совсем молодые, еще не осознающие. Им просто рано это понимать, у них пока мало опыта. Потом, что значит большинство? Например, в Индии почти все то, о чем мы сейчас говорим, является очевидным именно для большинства. В христианстве тоже признается существование вечной души, но почему-то считается, что ее развитие ограниченно единственным циклом. А за проявления Бога люди принимают другие, древние души, которые могут действовать вне тел, так как переросли их в своем развитии. Отсюда и все разночтения: то мир, то меч; то щеку, то «око за око». Души могут ошибаться, и они - разные. Для большинства же тех, кто считает себя атеистами или агностиками, просто не остается времени, чтобы найти себя в себе. У них дела... - Он пододвигает столик к кровати и садится. Из бокала выплескивается несколько капель шампанского. - Но главная ошибка заключается в том, - продолжает он, - что люди связывают наличие вечной души и существование Бога, а это два разных вопроса, и принятие одного не означает автоматически признание другого.
- Как это все сложно и непонятно...
- На самом деле все просто. Поймать, ощутить себя в себе можно легко. Сложнее удержать чувство. Оно очень многое меняет, но потом память, мысли и дела отвлекают - и все теряется. Но хватит слов, иди сюда, и свет погаси - он слишком яркий. Я зажгу свечи. Пока мы оба здесь, достаточно знать, что ничто не бесполезно, и во всем есть, пусть непонятный, но все-таки смысл.
- И в этом есть?
- И в этом есть. Даже больше, чем ты можешь предположить. Сейчас узнаешь или, точнее, почувствуешь... Память и мысли здесь не нужны. Только тела и души.
Свет в окне погас. Только мерцал экран телевизора, и пластмассовая елка отбрасывала неровные тени в пламени свечей. А Бог, замаскированный под Деда Мороза, пролетал мимо в потоке снежинок. Он улыбался.
| 
